女人之爱妆饰，自古而然。

闲翻古籍，我发现，中国古代女子的妆饰，登峰造极者当首推唐朝;而唐代之代表，又首推皇室。

白居易《上阳人》云：“小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。”

荆轲与秦舞阳到达咸阳后，荆轲首先找到了中庶子(君王的贴身随从)蒙嘉，送了他一笔巨款，请他代为引荐，向秦王通传。

蒙嘉这个人，身份一直是个谜。一种说法是，他是名将蒙骜的弟弟;另一种说法是，他是蒙武的弟弟。咱们先不管他的身份，您只要记住，他是蒙氏一族的重要成员，这就够啦。

如果没有蒙嘉，就没有未来的“秦国战神替补”李信，更没有未来的“中华第一勇士”蒙恬。

这首诗的意思是说，一些白发宫女，在冷宫中消磨了40多年光阴，一直保持着进宫时最时髦的打扮，却不知道已彻底过时了。

这不仅说明唐代已经有了非常明确的时尚概念和“时世妆”的说法，而且也告诉今人唐代女子追求时尚是坚持与时俱进的。

至于什么叫“时世妆”以及唐代女子追求时尚到了何种程度?

《旧唐书》里有一段话，现在读来仍然叫人忍俊不禁：“风俗奢靡，不依格令，绮罗锦绣，随所好尚——上自宫掖，下至匹庶，递相仿效，贵贱不讳。”

这简直就是男人对女子不服管束、追逐时尚的满腹牢骚和相当不满。

至今一些保存比较完整的唐代女俑壁画也对当时男人的指责“供认不讳”：唐代女性的化妆的确是浓艳、大胆、奢华、标新立异。

当然，唐代的一切时尚都是从长安开始的。《后汉书》中长安时谚：“城中好高髻，四方高一尺。城中好广眉，四方且半额。城中好大袖，四方全匹帛。”

虽然本意是讥讽“上之所好，民必甚焉”，但若从时尚的角度来考察，却也绝好地说明了长安不仅是唐朝的政治文化中心，也是时尚之都。

总体来说，唐代女性时尚的主要潮流是：由遮蔽而趋暴露(样式)，由简单而趋复杂(花纹、妆饰)，由简朴而趋奢华(服装风格)，由清秀而趋丰腴(身材和体型)。

具体说，唐代女子追求时尚是全方位的，在“发”、“眉”、“唇”、“胸”以及“衣”等诸方面都有不俗的表现。

她们的发式爱梳“高髻”和“堕马髻”;眉毛的化妆也有两种，一种是细而长、一种宽而广，但画得都很淡，即所谓的“淡扫蛾眉”;嘴唇喜欢注乌膏。

白居易《时世妆》诗曰：“乌膏注唇唇似泥。”

《唐书·五行志》也有记载：“元和之末，奇异化妆流行，不施朱粉，唯以唐代女子的‘时世妆’(乌膏注唇)。”

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